Yurdun dört bir yanında cem evleri yapılmaktadır.
Cemevlerimizden en çok cenazelerimizin kaldırılması için yararlanıyoruz.
Bana göre cemevleri (şimdilik) yas evleri görünümündedir.
Çünkü en fazla insanı cenazelerde bir araya getirmektedir.
cem evlerini yöneten dernekler imkanları ölçüsünde saz ve semah kursları düzenlemektedirler. İnanç ve ibadetle ilgili bir eğitim verilmemekte Alevi gençlerinin ibadete alıştırılması düşünülmemektedir.

Cem evleri nasıl olmalıdır? Bu konuda hazırladığım bir program taslağını sizlerle paylaşmak istiyorum. Sizlerin de katkılarınızı bekliyorum.

]Cem Evlerinde Cem İbadetleri:
1- İlk önce tüm cem evlerinde cem ibadetine son verilmelidir.
2- Cem ibadeti için Zöhre Ana mekanında yapılması planlanan cemler tüm cem evlerinde Alevi kitleye duyurulmalıdır.
3- Cem evleri yönetimleri Zöhre Ana mekanında yürütülecek cemler için otobüslerle Ankara'ya ziyaretler düzenlemelidir.

]Cem Evlerinde Kurban İbadetleri:
1- Tüm cem evlerinden temsilciler kurban kesmek için Zöhre Ana'ya gelerek Pir'in desturunu almalıdırlar.
2- Kurban duasını öğrenerek bundan böyle canların kurbanlarını bu duayla kesmeli ve bu duanın Zöhre Ana'dan verildiğini topluma açıklamalıdırlar.
3- Ortak kurbanın doğru olmadığı cem evleri aracılığıyla Alevi topluma anlatılmalı ortak kurban getiren canların kurbanları kesilmemelidir.
4- Yaşını tamamlamamış kurban kesilmemeli, keçiden kurban olmayacağı cem evlerine gelen canlara öğretilmelidir. Cem evlerinde keçi kurban edilmemelidir.
5- Türkiyedeki tüm cem evleriyle birlikte Zöhre Ana'nın bildirdiği tarih olan 15 Temmuz'da kurban bayramı yapılmalıdır.
6- Tüm cem evlerinde Kurban Kayramında kesilen kurbanın sağ arka butu kurban sahibine verilmeli, kalan kısımlar öksüz, dul, yetim, düşkünler evi, çocuk esirgeme kurumu ve diğer fakirlere dağıtılmalıdır.

]Cem Evlerinde Yas-ı Matem İbadetleri:
1- Zöhre Ana'nın verdiği Ehlibeytin Yas-ı Matem takvimi tüm cem evlerinde yazılı, sözlü ve görsel olarak ilan edilmelidir.
2- Cem evlerine devam eden canlara bu takvimin kaynağının "evliya" olduğu söylenmeli ve titizlikle uygulanmalıdır.
3- Yoksullar için cem evlerinde iftar ve sahur lokmaları organize edilmelidir.
4- Tüm cem evlerinde iftar akşam 18.00'de sahur en geç sabah 04.00 te icra edilmelidir. Böylece toplumun aynı anda gönül birliği yapması sağlanmalıdır.

]Cem Evlerinde Namaz İbadetleri:
1- Tüm cem evlerinde Zöhre Ana'nın bildirdiği vakitlere uygun olarak namaz kılınmalıdır.
2- Zöhre Ana'dan öğrenilen abdest ve boy abdesti tüm cem evlerinde aynen öğretilmelidir.

]Cem Evlerinde Cenaze Hizmetleri:
1- Tüm cem evlerinden Zöhre Ana'ya gelerek destur almış ve doğrusunu öğrenmiş canlar cenaze hizmetlerini yerine getirmelidir.
2- Yapılan dini hizmetler için halktan ücret talep edilmemelidir.
3- Cenaze namazları camilerdeki gibi değil Zöhre Ana'nın verdiği gibi kılınmalıdır.
4-Bu ibadetlerin Zöhre Ana'dan alındığı halka izah edilmelidir.
5- Bu hizmetleri öğrenen gönüllüler Alevi toplumuna dedelik, ebelik, analık satmamalıdır.

]Cem Evlerinde Eğitim Hizmetleri:
1- Cem evlerinde semah kurslarına son verilmelidir. Çünkü semahlar cemlerde dönülür. Cem'i de Pir Zöhre Ana yürütür. Ona niyaz edilir, ona ikrar verilir.
2- Olanakları ölçüsünde halk oyunları, satranç, bağlama, bilgisayar, sınavlara hazırlık kursları açılmalıdır.
3- Her cem evinde kütüphane açılmalıdır.
4- Tüm cem evlerinde Zöhre Ana'nın fotoğrafları asılmalı, kitapları, CD'leri bulundurulmalıdır.
5- Zöhre Ana'nın kişisel internet sitesi tüm cem evlerinde tanıtılmalıdır.

]Cem Evlerinde sosyal hizmetler:
1- Cem evlerinin geniş olan salonları düğün salonu olarak da hizmet verebilecek şekilde hazırlanmalıdır.
2- Aş evleri günün her saati açık tutulmalıdır. Açım diyen herkese en az bir öğün yemek çıkarılmalıdır.
3- Her cem evinde uydu yayın sistemi kurulmalıdır.
4- Tüm cem evleri uydudan Zöhre Ana mekanına naklen bağlantı sağlayacak şekilde teknolojik donanıma kavuşturulmalıdır.
5- Zöhre Ana'nın destur verdiği etkinlikler anında tüm cem evlerinde izlenebilmelidir.
6- Belirli günlerde tele konferans şeklinde Zöhre Ana'nın sohbetleri tüm cemevlerinde aynı anda yayınlanmalıdır.
7- Açık Kapı Derneği tarafından peryodik olarak basılan dergiler tüm cem evlerine postalanmalı ve okunmaları sağlanmalıdır.

Doğan Abi harikasınız, bir manifesto niteliğinde olan bu çalışmanızın her harfine katılıyorum..

Alevi toplumunun yola girmesi, asimilasyondan ve kimlik bunalımından kurtulması yönünden yol haritası niteliğinde bir çalışma olmuş yüreğinize sağlık...

Ben Alevi toplumunu ;yanlış giydirilmiş bir insana benzetiyorum..
Kazağın üstüne gömlek giydirilmiş,gömlekten önce gravat takılmış,pantolonun düğmeleri arkaya bakıyor,çorap ayağa değilde kafaya giydirilmiş şekilde..

İnşallah,bu gerçeklerle,Anamın desturuyla,Alevi toplumu yeniden şekillenecektir.
Bence birçoğu uygulanmakta,ama bu yapılanların kaynağının ZÖHRE ANA olduğunu kabullenmek istemiyorlar.
ZÖHRE ANAMIN sayesinde Alevi toplumu gerçek kimliğine kavuşacaktır.
Zira o mübarek,bunun için tekrar dünya'ya gelmedi mi ?..

Sevgili Doğan abi ellerine sağlık,

Gerçekten de herkesin düşündüğü, arzuladığı ama bir türlü gözünün önünde canlandıramadığı, tahayyül edemediği görüntüleri görünür, somut bir hale getirmişsiniz.

Bir diğer özlemini çektiğimiz durum olan "Sağlam bir kurumsal yapı" oluşturulursa, bu görevleri idare edecek bir ekip oluşturulursa, maddi ve manevi birlik güçlendirilirse, Bu taslağın Alevi kurumlarının Yönetmeliği olmaması için hiçbir neden yok.

Böyle bir çalışmaya ön ayak olduğunuz için size teşekkür ediyorum. Ben ömrüm, zamanım ve gücüm yettiğince bu çalışmanın içinde olacağım.

Alıntı:]Cem Evlerinde Eğitim Hizmetleri:
1- Cem evlerinde semah kurslarına son verilmelidir. Çünkü semahlar cemlerde dönülür. Cem'i de Pir Zöhre Ana yürütür. Ona niyaz edilir, ona ikrar verilir.

Buraya bir şey eklemek istiyorum.

Semah herşeyden önce bir ibadettir ve gelişigüzel değil kurallarına uygun olarak, Hak aşkına dönülür. Ve semah dönmek herkesin isteyebileceği ama aynen saz çalmak, resim yapmak gibi doğuştan gelen bir yeteneğin olmadığı sürece herkesin layıkıyla yapamayacağı bir iştir.

Semah pirden öğrenilir. Vakıf dönemimizde Pirin desturuyla O'ndan bu semahı öğrenip daha sonra bilmeyenlere öğretmek üzere kurslar verilmişti. Bana göre, Alevi çocuğu semahını öğrenmeli, bu semah Zöhre Ana'nın izlemeye doyum olmayan, her hareketinde binlerce mana bulunan, Ehlibeyt Semahı olmalıdır. Bunu da önce Pir öğretir, daha sonra Pirden öğrenenler diğerlerine aktarır. Ve Semah sadece cemlerde dönülür.

Bu manada bence semah öğretilmeli. Sadece hareketleri değil, hareketlerin manaları da öğretilmeli.

Doğan Hocam Teşekkür ederim Bu değerli çalışmanız için.

Aynen Katıldığımı belirtmek isterim.

Değerli arkadaşlar,

cem ve semah üzerine yazılarınızı okudum.

Türkiye'deki Alevi toplumu değişik ocaklara bağlı oldugundan birliktelik söz konusu olamıyor. Çoğu yerde aynı ocağa bağlı topluluklar arasında bile menfaat çekişmesinden dolayı birlik sağlanamamıştır, insanlarımız bölünmüştür. Anadolu'da semahlar incelendiğinde yörelere göre semah çeşitlerini görüyoruz. Semah keramet sahibi olan, batın gözü açık derviş ve maşukların Hak aşkıyla coştuklarında çeşitli fiğiürlerle Hakk'a olan aşklarını dile getirmeleridir.Bu dönüşlerde ,haretlerde bir muntazamlık,seyredeni etkisi altına alma, dönende ruh zenğinli, Hak'la bütünleşmenin huzuru çokusu hemen görülür. Her Pir'in semahı farklı olduğundan Anadolu'da ki cem evlerinde dönülen semahlardaki çeşitlilik anlam kazanmaktadır. semah hiç bir zaman folklorik haraket değildir. Yapılan her hareketin anlamı ve manası vardır. Semah her ortamda rastgele dönülemez Bir ibadet oldugundan cemlerde ve abdestli olarak dönülür. Cemlerde bulananların da abdestli olmaları gerektiğinden semahı izleyenlerinde abdestli olmaları gerektiğini söylemeye gerek yok sanıyorum.

Dogan Deliktaş arkadaşımız tüm cemlerin Zöhre Ana huzurunda yapılması gerektiğini yazmış ama buna imkan varmı? Ayrıca bu forumda hala Zöhre Ana'yı şarlatanlıkla suçlayan kendini bilmez cahil insanların olduğu ortamda Zöhre Ana'ya geldiklerinde sanki dedelikleri ellerinden alınıp dedelikleri bitecek hissine sahip dedelerimizin olduğu bir devirde buna imkan olmadığını hepimiz biliyoruz.

Bir ülkede eğitim denince temel eğitimden üniversiteye kadar okul silsilesi vardır. Eğitim almak isteyen insanlar kimisi kendileri için temel eğitimi yeterli görürken kimileri üniversiteleri hedefleri arasına alarak kendilerine ona göre yol çizerler.

Zöhre Ana kapısını herkese açık tutmuş çeşitli kitaplardan aldığı öğretileri değilde Hak'tan aldığı batın ilmini tüm insanlarla paylaşmış bir zattır.onun sözlerini, ummanlarını,kerametlerini ciddiye almayan eleştiren ağır ithamlarda bulunan ve kendilerini inançlı demokrat,ilerici sayanlar şunu da bilsinler ki zamanında Hz İsa,Musa, Davut; Lut ve Muhammet peygamber olarak geldiklerinde de aynı ithamlara maruz kalmışlardır. Pir Sultanı o devirde asan, Yunus Emre'nin nefeslerini bu Şeriata uygun değildir diye okuyunca yırtıp sayfa sayfa ırmağa atan,Hacı Bektaşı büyücülükle suçlayan zihniyetle Zöhre Ana'ya iftiralar atan zihniyet arasında ne fark vardır ki.

Kardeşler bizler bir kapıya inandık bu kapıda insan sevgisi Allah Muhammet Ali aşkıyla yolumuza devam ediyoruz. onlar bizleri çeşitli şekilde cahillikle ,yobazlıkla suçlasalarda bizler kendi içimizde ki hak ateşini söndürmeden yolumuza devam ediyoruz.

Onlara da cenabı Hak'tan güzel yollarına layık olmalarını diliyoruz.

dogandeliktas yazdı:Yurdun dört bir yanında cem evleri yapılmaktadır.
Cemevlerimizden en çok cenazelerimizin kaldırılması için yararlanıyoruz.
Bana göre cemevleri (şimdilik) yas evleri görünümündedir.
Çünkü en fazla insanı cenazelerde bir araya getirmektedir.
cem evlerini yöneten dernekler imkanları ölçüsünde saz ve semah kursları düzenlemektedirler. İnanç ve ibadetle ilgili bir eğitim verilmemekte Alevi gençlerinin ibadete alıştırılması düşünülmemektedir.

Cem evleri nasıl olmalıdır? Bu konuda hazırladığım bir program taslağını sizlerle paylaşmak istiyorum. Sizlerin de katkılarınızı bekliyorum.

]Cem Evlerinde Cem İbadetleri:
1- İlk önce tüm cem evlerinde cem ibadetine son verilmelidir.
2- Cem ibadeti için Zöhre Ana mekanında yapılması planlanan cemler tüm cem evlerinde Alevi kitleye duyurulmalıdır.
3- Cem evleri yönetimleri Zöhre Ana mekanında yürütülecek cemler için otobüslerle Ankara'ya ziyaretler düzenlemelidir.

]Cem Evlerinde Kurban İbadetleri:
1- Tüm cem evlerinden temsilciler kurban kesmek için Zöhre Ana'ya gelerek Pir'in desturunu almalıdırlar.
2- Kurban duasını öğrenerek bundan böyle canların kurbanlarını bu duayla kesmeli ve bu duanın Zöhre Ana'dan verildiğini topluma açıklamalıdırlar.
3- Ortak kurbanın doğru olmadığı cem evleri aracılığıyla Alevi topluma anlatılmalı ortak kurban getiren canların kurbanları kesilmemelidir.
4- Yaşını tamamlamamış kurban kesilmemeli, keçiden kurban olmayacağı cem evlerine gelen canlara öğretilmelidir. Cem evlerinde keçi kurban edilmemelidir.
5- Türkiyedeki tüm cem evleriyle birlikte Zöhre Ana'nın bildirdiği tarih olan 15 Temmuz'da kurban bayramı yapılmalıdır.
6- Tüm cem evlerinde Kurban Kayramında kesilen kurbanın sağ ön butu kurban sahibine verilmeli, kalan kısımlar öksüz, dul, yetim, düşkünler evi, çocuk esirgeme kurumu ve diğer fakirlere dağıtılmalıdır.

]Cem Evlerinde Yas-ı Matem İbadetleri:
1- Zöhre Ana'nın verdiği Ehlibeytin Yas-ı Matem takvimi tüm cem evlerinde yazılı, sözlü ve görsel olarak ilan edilmelidir.
2- Cem evlerine devam eden canlara bu takvimin kaynağının "evliya" olduğu söylenmeli ve titizlikle uygulanmalıdır.
3- Yoksullar için cem evlerinde iftar ve sahur lokmaları organize edilmelidir.
4- Tüm cem evlerinde iftar akşam 18.00'de sahur en geç sabah 04.00 te icra edilmelidir. Böylece toplumun aynı anda gönül birliği yapması sağlanmalıdır.

]Cem Evlerinde Namaz İbadetleri:
1- Tüm cem evlerinde Zöhre Ana'nın bildirdiği vakitlere uygun olarak namaz kılınmalıdır.
2- Sabah 05.30 da 2 rekat
öğlen 14.00'de 1 rekat,
akşam 20.00'de 3 rekat
Perşembe günü öğlen namazında 2 rekat Hızır namazı kılınması planlanmalıdır.
3- Zöhre Ana'dan öğrenilen abdest ve boy abdesti tüm cem evlerinde aynen öğretilmelidir.

]Cem Evlerinde Cenaze Hizmetleri:
1- Tüm cem evlerinden Zöhre Ana'ya gelerek destur almış ve doğrusunu öğrenmiş canlar cenaze hizmetlerini yerine getirmelidir.
2- Yapılan dini hizmetler için halktan ücret talep edilmemelidir.
3- Cenaze namazları camilerdeki gibi değil Zöhre Ana'nın verdiği gibi kılınmalıdır.
4-Bu ibadetlerin Zöhre Ana'dan alındığı halka izah edilmelidir.
5- Bu hizmetleri öğrenen gönüllüler Alevi toplumuna dedelik, ebelik, analık satmamalıdır.

]Cem Evlerinde Eğitim Hizmetleri:
1- Cem evlerinde semah kurslarına son verilmelidir. Çünkü semahlar cemlerde dönülür. Cem'i de Pir Zöhre Ana yürütür. Ona niyaz edilir, ona ikrar verilir.
2- Olanakları ölçüsünde halk oyunları, satranç, bağlama, bilgisayar, sınavlara hazırlık kursları açılmalıdır.
3- Her cem evinde kütüphane açılmalıdır.
4- Tüm cem evlerinde Zöhre Ana'nın fotoğrafları asılmalı, kitapları, CD'leri bulundurulmalıdır.
5- Zöhre Ana'nın kişisel internet sitesi tüm cem evlerinde tanıtılmalıdır.

]Cem Evlerinde sosyal hizmetler:
1- Cem evlerinin geniş olan salonları düğün salonu olarak da hizmet verebilecek şekilde hazırlanmalıdır.
2- Aş evleri günün her saati açık tutulmalıdır. Açım diyen herkese en az bir öğün yemek çıkarılmalıdır.
3- Her cem evinde uydu yayın sistemi kurulmalıdır.
4- Tüm cem evleri uydudan Zöhre Ana mekanına naklen bağlantı sağlayacak şekilde teknolojik donanıma kavuşturulmalıdır.
5- Zöhre Ana'nın destur verdiği etkinlikler anında tüm cem evlerinde izlenebilmelidir.
6- Belirli günlerde tele konferans şeklinde Zöhre Ana'nın sohbetleri tüm cemevlerinde aynı anda yayınlanmalıdır.
7- Açık Kapı Derneği tarafından peryodik olarak basılan dergiler tüm cem evlerine postalanmalı ve okunmaları sağlanmalıdır.

Sevgili doğan deliktaş'ın yukarıda güzel özetlediklerine ek olarak şunu bir kez daha vurgulamanın gerekli olduğunu düşünüyorum:

Yurdun tüm bölgelerindeki cem evlerinde bulunan ve ocakzade olduğuna inanılan tüm dedelerin ocaklarının bugünkü ışığı olan Pir Zöhre Ana'ya gelmeleri, kendilerinde bir keramet olmadığını ve bu nedenle keramet sahibi tek eren olan Pir Zöhre Ana'ya bağlı olduklarını açıkça beyan etmeleri gerekmektedir.